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希少になる 書 紙本 肉筆 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 2475 掛軸 大徳 臨済宗 書の詳細情報

2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。2025年最新】Yahoo!オークション -小堀定泰の中古品・新品・未。【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送!】\r\r作者名: 小堀定泰\r作品名: 「南無阿弥陀佛」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本。\r所々に若干シミ、汚れあり。\r\r【作者説明】\r\r小堀定泰\r\r小堀定泰(こぼり じょたい、1991年(明治38)~(現在))\r大徳寺狐篷庵住職\r\r江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。\r1965年に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。\r一行物茶掛など書を能くする。\r\r印名は「孤篷定泰」など\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する(尊敬する、おまかせする)」という意味があります。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀定泰\r#南無阿弥陀佛。2025年最新】Yahoo!オークション -小堀定泰の中古品・新品・未。【真作】掛軸 大徳寺 細合喝堂 金鱗躍 高園柏邨 鯉の図 掛け軸 共箱付き 骨董。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。古い唐筆 篳 李鼎和制作。古梅園墨 金神仙墨 最上級油煙 菜種油煙 1、5丁形。書道用品 墨 古墨 唐墨 中國書画墨 (大) 196グラム。赤間硯 龍泉作 阿野製硯所。【雨畑真石 雨畑硯】名工 望月麗石。刻字 作品 「事理自通」
  • 2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳
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